古代的文人学者,为了让没有读书不识字的平民百姓也能记住自己的出生年月,就使用了最简单的动物纪年法,也就是现在的“生肖年”,所谓生肖,生就是出生的意思,肖就是相似、相像,肖像的意思。那么我们来说说生肖和时辰,“天干与地支”相互之间有什么样的关系。
1、生肖排列民间传说故事
【资料图】
上古时候,黄帝大战蚩尤以后要选择十二种动物来担任宫廷中的首位,动物们争相去报名。
报名当天猫刚好有事情去不了,所以就委托老鼠帮忙给猫报个名,结果老鼠压根就忘了给猫报名的事情,导致猫失去了担任宫廷卫士的选拔,从此猫和老鼠就结下了梁子,猫看到老鼠就想要抓它。听说大象也去参加选拔,结果老鼠钻进大象鼻子里,大象痛痒难耐离开了选拔现场。其余的动物都推荐牛作为第一位,不料老鼠从中作梗爬到了牛背山,想要当第一,这时候前来参赛的猪看到以后就跟着起哄,结果是老鼠排在第一,猪因为起哄被排在了最后。老虎和龙不服老鼠排在第一,因为老虎是山里的大王,龙是海里的大王。狗也不服气了,气急之下咬了兔子,因此被罚排在了倒数第二名。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。
2、地支和肖兽的配属关系
在古代学者们从昼夜十二时辰的角度来解说,地支和肖兽的配属关系。地支是指天干地支中的十二地支,中国传统的一种文字记序符号,循环使用。十二地支分别是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支共同组成形成了中国古代传统历法纪年。
子时是前一天的晚上二十三点到第二天的凌晨一点,根据动物的生活习性和出没时间,此时正好是老鼠活动最频繁的时候。古人也称这段时间为“子鼠”,所以子时属鼠。
丑时是一天的开始凌晨一点到三点。以耕牛为主要生产工具的古代,人们都会早早地起来喂牛,让牛吃饱了好进行第二天的劳作,这个时间段也是积蓄力量的时间段。所以丑时属牛。
寅时是指凌三点到五点,也叫黎明。寅时的时候太阳正处于停在地平线的位置,是白天与夜晚交替的时候,在这个时间段,正好是老虎觅食的时间,也是老虎最为凶猛的时候,因此用寅代表老虎,寅时一过,老虎就会休息。寅时一过,太阳就从东边升起,所以寅时属虎。
卯时早上五点至七点,正是兔子出去觅食的时间,也是兔子最活跃的时候,所以卯时属兔。
辰时早上点至九点,是经常起雾的时候。这个时候传说中的龙会腾云驾雾而来,在大雾之中才会“神龙见尾不见首”。在现实中看不到龙,只有大雾蒙蒙之中,人们才会产生龙的幻象。如此,龙才会在辰时的雾中“出现”,所以辰时属龙。
已时为上午九点至十一点,此时为上午时候,蛇已经归洞,不会出现在有人的地方伤人,所以已时属蛇。
午时为中午十一点至一点,下午之时,阳气达到极端,在野马还没有被人类驯服的时候,每当午时,大量的野马就四处奔跑嘶吼,所以午时属马。
未时午后一点至三点,这个时间段是放羊的好时候,有的地方管此时为羊出坡,这个时间羊吃草最容易长膘,所以未时属羊。
申时指下午三点至五点,这个时间段是猴子们捕食的时辰,日近西山猿猴啼,猴子喜欢在这个时间段伸臂跳跃,所以申时属猴。
酉时为下午五点至晚上七点,这个时间段太阳已经落山夜幕降临,鸡开始归窝,酉时属鸡。
戌时为晚上七点至九点,夜幕降临,此时劳累了一天的人们要休息了,看家护院的狗这个时候味觉听觉变得及其灵敏,狗开始担任其看家护院的职责,所以戌时属狗。
亥时为晚上九点至十一点,又名定昏。此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。夜深人静的时候猪也正在熟睡,发出的鼾声最洪亮,所以亥时属猪。
3、按中国人信阴阳的观念
根据动物们的足趾的奇偶参差,将十二种动物分为阴阳两类。正常来讲,动物的前后左右足趾数一般是相同的。但是,老鼠的前足四个,后足五个,属于奇偶同体,基本上很少有趾数是奇偶同体的动物,所以物以稀为贵老鼠排第一。第二个是牛,四趾,偶数。第三是老虎,五趾,奇数。第四是兔子,四趾,偶数。第五是龙,五趾,奇数。第六是蛇,无趾,同为偶数。第七是马,一趾,奇数。第八是羊,四趾,偶数。第九是猴子,五趾,奇数。第十是鸡,四趾,偶数。第十一是狗,五趾,奇数。第十二是猪,四趾,偶数。
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